Shaykh ‘AbdAllah ibn Mouhammad -qu’Allah leur fasse miséricorde- a dit:
« Celui qui dit que rien ne nuit avec la prononciation des deux témoignages, ou avance qu’il n’est pas permis d’excommunier celui qui prononce la Chahada, prie, jeûne, et ce même s’il adore autre qu’Allah, c’est un mécréant, et celui qui doute de sa mécréance est aussi un mécréant, car celui qui dit une telle parole a démenti Allah, Son Messager, ainsi que l’unanimité des musulmans, comme nous l’avons précédemment mentionné. Les preuves du Coran et de la Sounnah en cela sont nombreuses, et viennent s’ajouter à elles le consensus catégorique au sujet duquel celui qui à un minimum de clairvoyance ne doute point. Cependant, le suivi aveugle et les passions rendent sourd et aveugle »
(Source : ad-Dourar As-Saniyah 10/250)
Arabe :
قال الشيخ عبد الله ابن محمد ابن عبد الوهاب
فمن قال: إن التلفظ بالشهادتين لا يضر معهما شيء، أو قال: من أتى بالشهادتين وصلى وصام لا يجوز تكفيره، وإن عبد غير الله فهو كافر، ومن شك في كفره فهو كافر، لأن قائل هذا القول مكذب لله ورسوله، وإجماع المسلمين كما قدمنا، ونصوص الكتاب والسنة في ذلك كثيرة، مع الإجماع القطعي، الذي لا يستريب فيه من له أدنى نظر في كلام العلماء، لكن التقليد والهوى يعمي ويصم {وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} 1
الدرر السنية في الأجوبة النجدية جزء 10 صفحة 250
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